Махаяна проти Теравади

Це порівняння двох основних напрямків буддизму - Теравади та Махаяни.

У своїй книзі, МахаянаТеравадаВіра Існує віра, що деякі небесні істоти існують в інших царствах, але не можуть допомогти людям Переконань немає. Однак існує факультет переконання, який потрібен світові, щоб розпочати свою практику. Спочатку слід визнати, що Будда повністю просвітлений, тому може наслідувати фактичне розслідування. Мета релігії Ставши Буддою, отже, виконуючи долю Бодхісатви, просвітлення та внутрішнього спокою. Звільнення розуму. Стати Арахантом і звільнити себе від неволі, а саме - сансари. Місце богослужіння Храми та монастирі. У Тераваді немає культу, хоча є чернечі храми. Практики Медитуйте, регулярно відвідуйте храми, щоб зробити жертви Будді. Пожертвування (дарування милостині тощо), мораль та медитація (прозріння). (Мораль є благороднішою за пожертвування, а медитація - благороднішою за мораль.) Місце походження Індія Індійський субконтинент Засновник Сіддхартха Гаутама Сиддхатта Готама Буквальне значення Махаяна означає "Прекрасний транспортний засіб" Теравада означає "вчення старших". Це стосується чистого або оригінального вчення Будди понад 2500 років тому. Поняття божества Є божества, небесні істоти, але нічого подібного до богів-творців теїстичних релігій. Хоча вважається, що деякі деви здатні допомогти нижчим істотам. Існують класи істот. Деякі називаються девами, вищими життєвими формами, ніж люди, хоча нічого надприродного. Всі вони застрягли у власній самсарі. Не існує абсолютної сутності, оскільки існуюча сутність розглядається як умовне явище. Роль Бога у спасінні Махаяністи не вірять у Вищу істоту, яка є Творцем Всесвіту. Деякі вірять у численні деви. Теравада відкидає концепцію бога-творця. Істоти є спадкоємцями власної камми. Духовенство Монахи, монахині, миряни, духовенства, учні та монастирі Сангха; тих, хто живе за чернечими кодами. Поняття ченця, або монахині, не існувало в попередньому буддизмі. Ті, хто вирішив жити під керівництвом Татхагата (Сиддхатта Готама), розлучилися зі світами. Засоби порятунку Ставши Буддою, через шлях Бодхісатви. Бодхісаттва є освіченою істотою до певної міри, яка шукає повного просвітлення від співчуття до всіх істот. Досягнення Ніббани шляхетним восьмикратним шляхом, ставши таким чином Арахантом, пробудженим. Статус жінки Рівні чоловіки, здатні стати духовенствами. Будь-який буддист махаяни може стати будь-якою статевою чи гендерною приналежністю, секс та стать є одночасно постійними та текучими. Жінки можуть приєднатися до Сангха. У дхармічному підході Будда був першим, хто впустив жінок у чернече життя. Використання статуй та малюнків Статуї використовуються для медитації та молитов. Статуї Будди - об’єкти медитації. Шлюб Не вимагається. Шлюб розглядають як світське поняття. Можна одружитися і вести моральне життя, але слід знати, що бажання, прихильність і тяга призводять до страждань. Релігійний закон Дхарма - це набір інструкцій для бажаючих дотримуватися, а не сукупність законів. У Тераваді немає релігійних законів, скоріше вчення про мудрість і Дхамму для тих, хто шукає звільнення. Визнання гріхів Сповідь не має значення, але практика медитації може усунути негативні враження, спричинені шкідливими діями. У Тераваді немає поняття гріха. Камма передбачає вольові дії і всі вчинки мають свої плоди. Тим не менш, не будучи прихильним психічно до певного проступку, Будда рішуче радив. Географічне поширення та переважання Азії, Австралії та Північної Америки. Азії, Австралії та Північної Америки. Вид на Авраамічні релігії У махаянській традиції буддизму немає конкретних поглядів на Авраамічні релігії. Вони поважають усі переконання. У Дхаммі Теравади немає конкретних поглядів на Авраамічні релігії. Хоча вони відкидають теїзм для себе. Віра в Бога Деякі атеїсти, деякі вірять у богів. Н / З Життя після смерті Перевтілення. Перевтілення, Небо / Пекло є тимчасовими Статус Адама Н / З Н / З Про Внутрішній мир, Просвіт, Мудрість. Духовне пробудження себе за допомогою медитації. Ангели Без кутів Н / З Ідентичність Ісуса Н / З. Звичайна людина, яка проповідувала мир, любов і прийняття Народження Ісуса Нормальне народження Нормальне народження, звичайна особа. Обіцяв Святий. Н / З. Жоден. Поняття Бога Ні богів Н / З Смерть Ісуса Смерть розп'яттям Смерть розп'яттям Відновлення Ісуса Н / З Заперечували Людська природа Кожна людина (або будь-яка інша істота) рухається ілюзорними тривожними емоціями, незнанням і егою. З іншого боку, кожна істота має незнищенний досконалий потенціал (іноді його називають станом Будди), що є їх справжньою природою. Життя людини дуже важко здобути, тому дуже важливо практикувати. Звичайна людина називається путхуджана, світ. Цей вид мотивований їхнім ілюзорним его в усіх аспектах життя. Одяг Деякі люди носять халати, а інші носять довгий одяг. Одяг не повинен бути відкритим нікому. Одяг, одяг, зручний для медитації; не пихаючись. Вид на Будду Засновник буддизму. "Будду" також можна розуміти як природу розуму, властиву будь-якій істоті чи будь-якій істоті, яка усвідомила цей стан. Татхагата - це гідний. За словами Теравади, Сиддхатта Готама мав вищу освіту, що робить його вищим за Араханта. Він пропагував чотири благородні істини і шляхетний восьмикратний шлях. Друге пришестя Ісуса Н / З Заперечували. Вступ Основні існуючі галузі буддизму та термін класифікації буддійських філософій та практики. Буддійська традиція Ваджраяни іноді класифікується як частина буддизму Махаяна, але деякі вчені можуть розглядати це як іншу галузь (Палій, буквально «школа старших ченців») - це галузь буддизму, яка використовує вчення Палі Канону, збірку найдавніших записаних буддійських текстів, як своє доктринальне ядро, але також включає багате різноманіття традицій та практик Вид теїстичних релігій Буддисти Махаяни поважають усі вірування, хоча вони вважають їх помилковими. Будда заявив у доктрині, що такі теїстичні ідеї та загальноорганізована релігія можуть потенційно когось звести з розуму, тим самим спричиняючи фанатизм або самонанесення шкоди. На думку Теравади, такі теїстичні ідеї походять із помилкового вірування его. Навчання Буддисти Махаяни зазвичай слідують за Сіддхартха Гаутамою (Буддою) або іноді Амітабху, яка є канонічною фігурою, зазвичай її називають знаменитим Буддою. Прадшапараміта Сутри - один з головних канонічних текстів традиції Махаяна. Теравадіни слідують лише вченню Сиддхатта Готама. Їх канонічними текстами є Палійський канон, а саме Тіпітака.

відео, що пояснює практику Махаяни та Теравади